Poprvé je vyprávěn příběh o záchraně města dětmi v knize Chronikon Numburgense od Capsara Eulenbergera z let 1684/1685. Téměř současně se objevil daný příběh také ve školních kronikách.
Takže byla to doba po 30leté válce. Ale nebyl brán zřetel na ni, ale na saskou bratrovražednou válku (1446-1451), v níž táhly s vévodou Wilhelmem české oddíly do boje a napadly také naumburgského biskupa. Ohroženo bylo i město. Vévoda nechal zničit mlýny v okolí, obsadil trajekt a ohrožoval město. Vévoda a biskup Petr se poté dohodli na vyrovnání, v jehož rámci bylo městu mj. darováno 100 guldenů pro pořádání velké slavnosti. Zde lze nalézt původ husitské pověsti. Nicméně tato zůstala omezena na oblast škol a je v těchto letech „spojena“ s jednou starou školní oslavou. Již v roce 1526 lze o ní nalézt v účtech radnice první zmínku.
Teprve v r. 1782 zveřejněné písemnosti učitele vojenské posádky Georga Rautha "Slabost nad silou nebo podrobná zpráva o husitských oddílech, které tábořily v r. 1432 před Naumburgem, a s tím spojené školní a třešňové slavnosti“, pronikla pověst na veřejnost, k čemuž přispělo také to, že o ní vyprávěli spisovatelé a psali o ní v novinách. Nadregionálně známou se pak stala zejména díky hře "Husité před Naumburgem " autora Augusta von Kotzebue z roku 1803.
Speciálně pro danou pověst byla v roce 1832, to znamená 400 let po legendárním obležení, napsal Karel Seyferth píseň třešňové slavnosti. V roce 1920 vytvořil Walter Hege 12 siluet, které znázorňují pověst třešňových slavností. Ty jsou stále až do dneška k vidění na fasádě jednoho domu v ulici Marienstraße 5-6.
V současné době je každý rok o posledním červnovém víkendu pořádána velká slavnost, která připomíná legendární obléhání a záchranu města.